元规则就是为了“打天下坐江山”

2007年5月24日吴思在中国人民大学演说道：“打天下坐江山，你不能不承认人家的合法性；我玩命把天下打下来了，我坐江山享受点特权，这是最原始的道理，我付出了我就该得的，我玩命了就该得到。这可能是人类合法性的一个最基础的论证……暴力集团在利害计算之中有最要紧的一项就是，具有能让你承受不了的最大的损失，就是把人宰了。因此暴力集团具有否决权，这也是物质利益，所有的物质利益最后不是由人来计算的吗？所以我称之为元规则，元规则就是决定规则的规则，这个规则就是暴力最强者说了算。所有立法的设立等规则的设立都会涉及到这个元规则。”

    可见，草菅人命是中国暴力集团基本特征！这种草菅人命的“最强者说了算”被吴思称为社会的元规则，真是荒谬、野蛮之极，违背了“人命关天，生命神圣”的原理。吴思提出荒谬的元规则就是为了论证“打天下坐江山”的合理性。

    吴思宣扬“打天下坐江山”的合法性，这比“打天下坐江山”的歌更有欺骗性。“我玩命把天下打下来了，我坐江山享受点特权，这是最原始的道理”；“我玩命了我付出了暴力，为什么就不能有的一个合法的地位，特权的身份？”这样的强盗逻辑，是天然地反民主的！说吴是为暴力集团的走狗一点也不错！

    “打天下、坐江山”的观念是荒谬的，违反了社会常识，就象强抢民女为妻为奴一样。 “打天下坐江山”包含最大的侵权——奴役天下人和掠夺天下人的财产，鼓吹“打天下坐江山合法”，就等于鼓吹“侵权合法”、“掠夺合法”、“抢劫合法”，这完全是强盗逻辑。因为奴役天下人和抢劫天下人的财产不可能为天下人所同意，没有天下人的同意，新政权就不可能有任何合法性。

    即使在古代，政权合法性并非来自于暴力，而是通过对神的崇拜活动赋予了国家政权的合法性。古希腊人认为：真正的权力在于神，独霸权力是凡夫俗子对神的僭越，是渎神行为。合法的统治者分别是君主、贵族和以多数为代表的人民。这三类统治者执掌政权不是以武力为基础，而是由抽签和人民的选票决定的。基于这样的认识，那些通过暴力夺取政权的偕主们也认为自己的权力是非法的。所以，杀死独裁者是天经地义的，推翻僭主统治的人都被当作英雄来崇拜。在希腊历史上，没有打天下坐天下的真命天子，而是信仰之力的和平理性的较量如古代奥运会。

    在中国，历代起义领袖在夺权起义时，高喊“替天行道”；同时高举“打天下坐江山”的旗帜，忽悠老百姓为其卖命。结果却是“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。恰如鲁迅所说，中国人从未挣得奴隶的价格，往往是牛马不如的。所谓打天下，就是打倒旧皇帝，所谓坐天下，就是做新皇帝。牺牲亿万生命，一王登基万骨枯！无论谁当皇帝，老百姓总是“刍狗”。只有做皇帝的人才得一夫亿妻的实惠。